Аборти (8)

Аборт - это убийство ребенка!

 

       Некоторые это знают. Большинство же общества, однако, убеждено в обратном — основной их мотив, что, якобы «там ещё некого убивать». Попробуем раз и навсегда разобраться в этом вопросе и логически доказать, что аборт — это именно убийство. Убийство пусть маленького, но человека — ребёнка. Научная методология нам в этом поможет. Воспользуемся также диалектическим методом познания истины — путём задания вопросов и нахождения на них ответов.

 

Вопрос: Допустимо ли убийство человека по следующим причинам: а) желание другого человека это сделать и б) так называемым «социальным показаниям» — когда у этого человека нету работы, ему нечего есть, нет жилья и т.п.?
Ответ: Нет, недопустимо. Приверженцам разнообразных фашистских идеологий, отвечающим на вопрос положительно, можно дальше не читать.

Вопрос: Кого мы считаем человеком в биологическом смысле? Как отличить человека от не-человека?
Ответ: Человеком в биологическом смысле является любой представитель вида Homo Sapiens (Человек Разумный) (см.соотв.литературу по биологии).

Вопрос: Ребёнок — тоже человек? Ведь он мало похож на взрослого представителя вида?
Ответ: Да, он человек в том смысле, что у него есть потенциал, позволяющий при надлежащем развитии стать полноценным представителем вида Человек Разумный. Поэтому если брать дилемму «человек»- «не человек», то ребёнок, безусловно, является человеком.

Вопрос: Получается, что в определённом смысле, главным в критерии отличия «человек»- «не человек» в биологическом смыслеявляется генетически заложенный потенциал, который сейчас может быть и не реализован, но со временем реализуется?
Ответ: Да, это так. Иначе годовалого ребёнка, не являющегося дееспособным взрослым, никто не считал бы за человека ни в каком смысле, наподобие курицы в суп.

Вопрос: Любой ли взрослый представитель биологического вида Человек Разумный является полноценным, состоявшимся человеком?
Ответ: Нет, не любой. Поскольку человек — это не исключительно представитель животного мира, определяющим фактором в его отличии от животных является определённый тип психики. Именно психика и нравственность отличают в конечном счёте полноценного человека от животного в дорогом костюме и галстуке.

Вопрос: Те индивиды, психика которых ещё недоразвита до человечного строя, являются ли они людьми в смысле обладания потенциалом стать человеком?
Ответ: Да, каждому представителю вида Человек Разумный дана возможность состояться в качестве полноценного человека, т.е:

  • Развиться полноценно биологически
  • Приобрести человечный тип строя психики

Вопрос: Значит ли это, что любой представитель биологического вида Человек Разумный, включая неразвившихся ещё детей и взрослых недолюдков, застрявших на психическом уровне развития ребёнка или подростка — является человеком в рассматриваемом смысле (который имеет потенциал им стать, и убийство которого по желанию кого-то или «соц.показаниям» недопустимо)?
Ответ: Да, практически любой. Исключение могут составлять индивиды с тяжело поражённым мозгом, но для данного рассмотрения это несущественно. И в целом ответ — безусловно, любой.

Вывод, к которому мы пришли на данном этапе:

Человеком в смысле недопустимости его убийства по чьему-то произвольному желанию и «социальным показаниям» в виде отсутствия средств к существованию является любой биологический объект, имеющий потенциал в будущем состояться в качестве полноценного человека. Пусть даже он ещё им и не является. Пусть даже он никогда этот потенциал и не реализует в силу внешних причин.

Пример: кролик не обладает таким потенциалом, а вот человеческий ребёнок — обладает. В этом и есть главное отличие «биологически человек»- «не человек».

Теперь зайдём с несколько иной стороны проблемы.

Вопрос: Какой критерий «человек»-«не человек» используется сегодня в обществе по отношению к проблеме допустимости аборта?
Ответ: Считается, что если объект в утробе матери (плод, ребёнок) способен выжить вне её организма (при преждевременных родах, кесаревом сечении) — то это уже ребёнок. Если не способен — это просто часть организма матери, которую можно по её желанию отрезать и выбросить на помойку.

Вопрос: Как практически определяется способность/неспособность плода выжить при преждевременных родах?
Ответ: По календарному сроку беременности, в соответствии со статистикой прошлых случаев.

Вопрос: Какие сроки установлены сейчас в России?
Ответ:

  • Если имеет место случай а), т.е. желание матери, то ребёнок считается способным выжить с 12 недели. После этого срока аборт считается убийством и недопустим.
  • Если имеет место случай б), т.е. «социальные показания», то ребёнок считается способным выжить с 22 недели. После этого срока аборт считается убийством и недопустим.

Вопрос (чуть в сторону): Не является уже это различие сроков в 2 раза крайне странным и нелогичным? Получается, что якобы объективное различение «ещё не ребёнок» — «уже ребёнок» — существенно зависит от желаний и мнений некоторых индивидов?
Ответ: Да, это крайне нелогично и показывает шизофреничность (расщепление сознания) массовой психологии и законодательства.

Вопрос (в другую сторону): Какова точность, погрешность установки срока беременности?
Ответ: Сроки измеряются в неделях, точнее никто не может определить. На практике единого метода определения срока нет, а реальная погрешность составляет более недели.

Вопрос: Предположим, что срок 12 недель — абсолютно точный, объективный рубеж, на котором плод якобы «превращается» в ребёнка. Если точность определения фактического срока — несколько недель, то возможна ли ситуация, когда расчётный срок будет, к примеру, 11.5 недель, а реальный — 12.5?
Ответ: Да, это вполне рядовой случай в практике измерений, который описывается таким разделом науки, как метрология. И в этом случае, даже при признании объективности критерия «12 недель» аборт превратится в убийство ребёнка. Просто «замазанное» ошибкой определения срока.

Вопрос (по основному направлению): Что конкретно означает «извлечённый из организма матери объект (плод или ребёнок) способен выжить»?
Ответ: Ответ подразумевает применение всего арсенала современной медицинской науки — специальных камер для недоношенных детей, больничных условий и т.п.

Вывод, к которому мы пришли на данном этапе:

Общественное мнение реально опирается на следующий критерий различения «плода» от ребёнка: если извлечённый из организма матери «плод» обеспечивать всем необходимым ему — температурой, воздухом, питанием (в кювезе и т.п.) и т.п. и он выживает и вырастает во взрослого человека — то это ребёнок. Иначе — это «плод», «эмбрион», который допустимо просто выбросить на помойку.

Вопрос: Получается, что если некий биологический объект не резать, не кромсать, а обеспечивать питанием, кислородом и т.п., и этот объект впоследствии развивается во взрослого человека, то этот объект — человеческий ребёнок со всеми вытекающими последствиями?
Ответ: Да, это так.

Вопрос: А если взять взрослого индивида, относительно которого никто не сомневается в том, что он — человек, и перестать обеспечивать его питанием, кислородом и т.п. — то что с ним произойдёт?
Ответ: Он погибнет достаточно быстро, в случае с кислородом — в течение 5 минут.

Вопрос: Может быть, следует сказать, что, в отличие от «плода», взрослый индивид способен сам себя обеспечить всем необходимым (к примеру, купить на рынке), а вот «плод» этого сделать не в состоянии, и в этом будет главное различие?
Ответ:Нет, потому что в таком случае годовалый ребёнок не считался бы человеком и общество спокойно смотрело бы на убийство таких детей по «социальным показаниям» и «желанию матери или отца». К тому же «сам» ни один индивид не способен «себя обеспечить». Для этого необходима как минимум планета Земля и её биосфера, не им созданные.

Вопрос: Получается, что в смысле «если не резать и не кромсать и обеспечивать всем необходимым, то биологический объект через заданное время способен стать полноценным человеком» — взрослый индивид, годовалый ребёнок и недельный эмбрион — неотличимы?
Ответ: Да, неотличимы.

Вопрос: С какого же срока начинает выполняться указанный выше критерий принадлежности к виду «Человечек Разумный», ребёнок?
Ответ: С момента зачатия и образования зиготы.

Вопрос: А является ли яйцеклетка или сперматозоид в этом смысле человеком?
Ответ: Нет, потому что не выполняется указанный выше критерий — сколько их питанием и температурным режимом не обеспечивай, в человека они не разовьются. А после оплодотворения эти объекты образуют принципиально новый биологический объект — зиготу, которая уже может развиться самостоятельно в человека, если её не кромсать и обеспечивать соответствующим питанием.

Вопрос: Кем же являются матери, отцы, врачи, совершающие аборты?
Ответ: Они являются убийцами маленьких детей, ничем не отличаясь по сути от выродков женского пола, выбрасывающих месячных младенцев на помойку по «социальным показаниям». Со всеми вытекающими последствиями.

Вопрос: А кем являются остальные члены общества, попустительствующие этому позорному явлению?
Ответ: Они являются пособниками убийц со всеми вытекающими последствиями.

Вопрос: Может ли нормально жить и развиваться общество, состоящее в значительной степени из убийц маленьких детей и их пособников?
Ответ: Нет, это общество будет постоянно пожинать плоды своей порочной нравственности в виде разнородных бедствий.

Вопрос: До каких пор это будет продолжаться?
Ответ: До тех пор, покуда либо оно не изменит свою нравственность, либо сгинет в очередной всемирной катастрофе, какие бывали на планете уже не раз.

Понеділок, 30 березня 2015 00:00

Не вбивай

Автор

Письмо для честных людей от 21000 в день убитых детей


Нашим матерям и отцам. Врачам и Министрам. Священникам, и учителям.

Спасите нас бедных! Мы не хотим мучительной смерти! Нам очень больно! Мы хотим увидеть это солнце и вас мама и папа!

Мы, дети голые и раздетые, плачем день и ночь, что вы, матери, нас убили и выбросили прочь. Покойников вы в чистую одежду одеваете, а нас, живых и голых, в огонь бросаете.

Войны все не хотят и страшатся, а нас невинных, Двадцать с лишним тысяч в день убивать не боятся. В домах и везде нет мира у людей за то, что вы убиваете нас, невинных детей. О, матери-убийцы безбожные, какие вы в жизни неосторожные. Вид показывает, что вы похожи на честных людей, а ведь вы хуже всяких хищных зверей

Зверь своих детей не убивает их с любовью нежно охраняет и питает. Днем и ночью от людей и других зверей защищает и сохраняет. Пищу зверь с большим трудом и опасностью добывает. И детёнышей до определенного их возраста защищает и питает.

А вы, матери, за нас отдых и квартиры получаете. Зачем же вы нас жизни лишаете и в кочегарки бросаете? О, матери страшные, плачьте и рыдайте! И страшные преступления никогда не забывайте, что вы рано или потом станете перед Страшным Судом. За всех нас, вы будете горько плакать и рыдать. И за каждого из нас вам придется ответ дать.

Кайтесь и плачьте и вы, отцы-винопийцы, страшные кровопийцы и убийцы. Вы ядовитое вино за большие цены покупаете. А нас, невинных, убиваете и сжигаете. Кайтесь и вы, убийцы-врачи! Страшные в белых халатах палачи! Белую одежду вы кровью обливаете, и нас, невинных, жизни лишаете и сжигаете. Вас учат жизнь человека сохранять и продолжать. А вы стали убийцы - жизнь человека сокращать и нас, невинных маленьких детишек, убивать. Скоро и ваш час придет, И каждый свое дело на суд принесет.

На суде все дела известны, даже и те, Которые казались совсем безгрешны. Даже шаловливое детство было порой и то будет открыто пред тобой.

Кайтесь, убийцы, скорей, вас ждет грозный Судья у дверей! Просите прощенья у Бога и у людей, за убитых вами невинных детей!

Вы, убийцы-матери, крася ваши глаза, думаете, что пройдет мимо вас эта гроза? Вы красите ваши ресницы и думаете скрыться от Божией десницы? Вы проводите у телевизора свободный час, а невинно убитых забыли про нас. Вы лишили нас света и речи, бросили в огненные печи.

Вы решили, что освободили свои руки от нас, Но не забудьте, что вас ждет грозный, непрощенный час. Кайтесь, поститесь, за грехи ваши молитесь. Сложите ваши руки на груди и подумайте, что вас ждет впереди. О, какой будет плач и рыдание, когда Господь назначит с вами свидание. Как вы ответите за ваши срамные дела, когда вам покажут наши сгоревшие тела.

О, несчастные злые матери, вы нас убиваете и не жалеете, а от этого вы часто болеете. Вы за нас злокачественные язвы получаете и раньше времени тяжело, без Покаяния умираете. О, матери-убийцы, время не теряйте и всю оставшуюся жизнь на покаяние отдайте. Пока еще есть время и час, но скоро Господь позовет вас. Подумайте и вы, депутаты министры, правители. Кто наши убийцы и мучители?! Вас для добрых дел выбирают, а нас ежедневно двадцать одну тысячу убивают и сжигают.

Неужели нет в этом мире честных людей? Чтобы защитить от убийства малых детей! О, какой будет страшный плач и рыдание, когда постигнут виновных страдания. Господь дал вам еще время, чтобы снять с вас это страшное бремя. Идите и кайтесь и не стыдитесь, у ног Творца со слезами молитесь. Просите со слезами у Бога прощение за невинных детей убиение. Господь услышит вашу молитву в тиши и легко-легко будет для нас, убиенных, и вашей души.

П'ятниця, 27 березня 2015 00:00

В пользу абортов!

Автор

Каждый аборт - еще одно остановленное сердце.

Еще одна пара глаз, которые никогда не смогут видеть.

Еще одна пара рук, которые никогда не смогут трогать.

Еще одна пара ног, которые никогда не смогут бегать.

Еще один рот, который никогда ничего не скажет.

 

     В пользу абортов чаще всего приводятся следующие аргументы:

1) Женщина имеет право распоряжаться собственным телом.

2) В некоторых случаях аборт необходим  для «сохранения физического и психического здоровья» женщины, в том числе женщины, забеременевшей в результате изнасилования.

3) Ребенок, появившийся в результате нежелательной беременности, может подвергнуться пренебрежительному и жесткому обращению.

4) Мы должны защитить женщин, чьи жизни могут оказаться под угрозой, если они обратятся к подпольным эскулапам, делающим аборты «ржавыми ножами в темных переулках».

5) Вопрос об абортах – в конечном итоге вопрос медицинский.

         Эти аргументы выглядят вполне разумными и убедительными. Однако все они исходят из одного допущения – это допущение заключается в том, что ребенок в утробе матери – еще не человек, а лишь потенциальный человек. Если считать еще не родившегося ребенка, не личностью, а просто тканью или неким лишним отростком, то доводы в пользу абортов звучат резонно. Если же не рожденный  ребенок –  это человек, то все эти доводы и аргументы апеллируют, лишь к чувствам или эмоциям и не имеют под собой и никакой моральной основы.[1]

        На сегодняшнее 21ст. человек найдет более десятка оправданий в пользу абортов и их гуманности  но генетика доказала, что жизнь человека начинается в момент зачатия. Все генетические характеристики полностью развитого  и уникального человеческого организма в действительности, а не потенциально присутствуют в нем с момента зачатия. Потому гинекологи рассматривают зародыш как «второго пациента». В  феврале1991 года в научном журнале «Diskover» даже появилась статья, заглавие которой было вынесено на обложку: «Операция до рождения: проблемы медицины для самых маленьких пациентов». Поскольку вряд ли можно обвинить журналистов «Diskover» в неправильном использовании простейших терминов, то слово  «пациент» предполагает не только человеческую жизнь, но и решимость врача нести ответственность за эту жизнь. Словарь Вебстера так определяет слово «пациент»: «Человек, проходящий лечение, по отношению к врачу».[2]

С биологической точки  зрения, жизнь – это непрерывный поток; он никогда не прекращается  и не начинается вдруг снова. Человеческая жизнь беспрерывно предается от родителей к потомкам посредством зачатия. Сперматозоид, соединяется с яйцеклеткой, образует отдельную зиготу: нового человека.[3] Есть сорок шесть хромосом[4] – это и есть человеческая жизнь: новый человек с новым генетическим кодом. Это уже не код отца или матери. Даже исходя из соображений одной только генетики, мы обязаны признать зародыш тем, кем он и является, - человеком.

       Итак, с генетической точки зрения ребенок в утробе матери является человеком, то, в следствии этого в нашей стране совершается массовый геноцид. Ежегодно в Америки гибнет в результате абортов примерно полтора миллиона еще не рожденных детей – около 4000 человек в день, один ребенок в двадцать секунд. Сталин убил, по меньшей мере, восемнадцать миллионов человек, Гитлер – около двенадцати миллионов человек. Начиная с 1973 года, наш народ уничтожил более 40 миллионов не рожденных детей – больше чем Сталин и Гитлер вместе взятых!

       Подведя итоги можно сделать выводы, что человеческая жизнь на много важнее чем мы можем себе представить, она не должна быть забрана на кушетки у врача, жизнь в утробе матери дана нам не нашими силами а Богом, Его желанием дать нам награду, потому мы и должны ценить ее и защищать, зная, что у Создателя всего живого не бывает ничего просто так и то, что Он дает не бывает бесцельным, и лишая жизни мы берем на себя роль «бога» распоряжаться бытием или смертью. Именно Бог, даровавший маленькому человеку жизнь и наделивший ее ценностью, только Он вправе распоряжаться жизнью или смертью и что никто не вправе обесценивать эту жизнь и лишать не рожденного человека его неотъемлемых прав, в первую очередь -  права на саму жизнь.

[1] Непоколебимые основания. Норман Гайслер,Питер Боккино. 2003.-С. 360

[2] Непоколебимые основания. Норман Гайслер,Питер Боккино. 2003.-С. 361

[3] Непоколебимые основания. Норман Гайслер,Питер Боккино. 2003.-С. 362

[4] Мы не хотим сказать, что если кто-то имеет сорок пять или сорок семь хромосом не является человеком. Разумеется, что все они люди несмотря ни никакие дефекты.

П'ятниця, 27 березня 2015 00:00

Вірш про аборт

Автор

Моих детей не будет никогда.
Ни выросших, ни умерших не будет.
Ни в вещих снах, ни в праздниках, ни в буднях -
моих детей не будет никогда.


Устав от волхований, от стыда
перед собой, судьбой и медициной,
я поняла: ни дочери, ни сына -
моих детей не будет никогда.

С тех пор прошло довольно много лет.
Чужих собак я, припадая, глажу.
Но это не чужих собак я глажу:
ласкаю я детей, которых нет.

Когда вы мне бросаете упрёк,
что я молчу, то это я, в молчанье
неведомых имен ловлю звучанье:
мне почему-то кажется, что трёх...

Когда же прохожу я стороной
по улице и выгляжу престранно,
три маленьких разреженных пространства -
три пустоты бегут передо мной.

Мне говорят: не велика беда...
- Не велика! - я отвечаю людям.
Но на земле детей моих не будет.
Нигде. И никаких. И никогда...

П'ятниця, 27 березня 2015 00:00

Притча про аборт

Автор

   Mother baby

 Обеспокоенная женщина пришла к гинекологу и сказала: 

               - "Доктор,у меня серьезная проблема, я в отчаянии, мне нужна ваша помощь! Моему ребенку еще нет года, а я снова беременна.

                    Я не хочу, чтоб мои дети были почти одного возраста."
     Тогда доктор спросил

               -:"Хорошо, а что вы мне предлагаете?"

     Она сказала

               -:"Я хочу, чтобы вы прервали мою беременность, я рассчитываю на вашу помощь".

     Доктор немного подумал и после недолгого молчания сказал женщине    

              -:"Думаю, у меня для вас есть решение получше. И к тому же менее опасное для вас."

     Она улыбнулась, решив, что доктор согласен выполнить ее требование.

     Тогда он продолжил:"Я предлагаю вот что, для того, чтобы вам не заботиться сразу о двоих детях, давайте убьем того ребенка, который у вас уже есть. В таком случае вы могли бы немного отдохнуть, пока не родится второй. А если мы собираемся убить одного ребенка, то нет разницы, кого из них. Вы не подвергнете риску свое здоровье, если убьете рожденного ребенка."Женщина в ужасе воскликнула:  

             - "Нет доктор! Какой ужас! Убить ребенка - это же преступление!"

"Согласен, - ответил доктор. Но, по моему вы были ГОТОВЫ идти на это, и я подумал, может быть это было бы лучшим решением."

Доктор улыбнулся, понимая, что достиг своей цели.

Он убедил молодую маму в том, что нет разницы между убийством рожденного ребенка и того, который еще находится в утробе матери.

Преступление одно и то же!

liqpay

Відгуки

Вконтакте

Facebook

instagram

Написати нам

captcha

Powered by ChronoForms - ChronoEngine.com